HUmanity le debe al caballo una deuda inconmensurable. Durante siglos, el caballo ha sido nuestro compañero, ha dado forma a nuestra historia y se ha sacrificado por nuestra defensa, nuestras causas y nuestras conquistas. Los comanchos nativos americanos, maestros jinetes, crearon un imperio sobre el poder que conjuraron desde su conexión profunda y única con el caballo. El caballo period crítico para su existencia, ya que se convirtió en los colonos blancos de la frontera occidental que nunca habría evitado su propia aniquilación si no hubieran adoptado las técnicas de guerra montadas del nativo. Sin embargo, la sociedad moderna, que ha abandonado durante mucho tiempo a caballo a caballo, todavía tolera la explotación peligrosa y violenta del caballo. De hecho, los contribuyentes lo financian. A pesar de los sacrificios que estos aliados han hecho para nuestra evolución, seguimos exigiendo que pierdan sus vidas, pero no por una causa tan noble como nuestra supervivencia. Hoy los caballos no mueren en la batalla sino por el deporte. Otra temporada de triple corona significa otro caché de caballos jóvenes que arriesgarán públicamente sus vidas con ganancias y entretenimiento. Por lo tanto, la vida del caballo de carreras estadounidense, corriendo hasta la muerte por cientos de cada año, se abarraza y no se respeta.
Los caballos son fundamentales para mi historia private, y los recuerdos de la vida de mi pista, mi antiguo yo. Hace años, estaba galopando caballos de carreras y se sumergía por completo en el mundo de las carreras. Admito que hasta el día de hoy como jinete tengo orgullo en mi pasado. Aunque ahora, a medida que envejezco y pienso más ampliamente en mi sentido de lo incorrecto de las carreras estadounidenses modernas que se expande para incluir el contexto de los sacrificios históricos y filosóficos que los caballos han hecho para los humanos y cómo son enormes que son sus enormes contribuciones. Si el amor de uno por el caballo se manifiesta en el acto de vestirse por un día en las carreras o en reconocer y ser honesto sobre la realidad de cómo puede ser las carreras brutales para los caballos, es basic pensar en el animal mismo y considerar los innumerables caballos que han muerto y morirán por la actividad trivial de las carreras. Para ellos me duele el corazón. Para aquellos que reconocen esa realidad y aún defienden y respaldan las carreras, estoy desconcertado por ese grado de insensibilidad. El ego humano es el depredador más vil del caballo.
La industria de las carreras cuenta con una period de nuevas tecnologías y prácticas que afirma conducir a menos muertes, lo cual es como decir que todavía estamos robando, solo estamos robando un poco menos. ¿Aplaudimos por el asesinato de menos caballos? Evaluar las carreras desde una posición de realismo solo puede llevar a la conclusión obvia de que es hora de evolucionar de este deporte que subyuga a tantos caballos a una vida de miseria y muerte prematura. Es esperanzado imaginar que las carreras se pueden hacer en asociación con el caballo y sin quitarse la vida, pero toda la inteligencia y la creatividad en el mundo no lo logran.
Nuestras ganancias tecnológicas como sociedad no pueden y no pueden compensar nuestras deficiencias en empatía y decencia. Si nuestra sociedad continúa tolerando un deporte que mata de manera rutinaria y violenta a los caballos, una criatura que ha sido una amiga sólida a lo largo de las edades, solo exponemos nuestro atraso. La voluntad de la industria de las carreras de sacrificar a los caballos por dinero y el prestigio deja al descubierto el hecho de que a pesar de las grandiosas proclamas de avance es por la naturaleza primitiva. Entrar en la puerta de inicio en 2025 y morir sin terminar la carrera no es un progreso para el caballo cuyos antepasados entraron en un campo de batalla en 1800 y nunca vieron el ultimate de la pelea. Las carreras de caballos modernas son simplemente una mala medicina.
Esa noche soñó con los caballos en un campo en una llanura alta donde las lluvias de primavera habían sacado la hierba y las flores silvestres del suelo y las flores corrían azules y amarillas como el ojo podía ver y en el sueño estaba entre los caballos corriendo y en el sueño él mismo podía correr con los caballos y las jóvenes y las tumbonas y las rellenas de la llanura donde sus ricos esterían y sus ricos colores de las ricas en los caballos y el sol de los caballos con las daños y las ricas cotizas y las ricas en el sol y las ricas en el sol y las ricas en el sol y las ricas en el sol y las ricas en el sol y las ricas en los caballos corrieron con las ricas cot. pisotearon las flores en una neblina de polen que colgaba al sol como oro en polvo y corrieron a él y a los caballos a lo largo de las mesas altas, donde el suelo resonó bajo sus cascos y fluían y cambiaron y cambiaron y sus crineros y colas soplaron de ellos como una espuma y no había nada más que en ese mundo alto y se movieron a todos en una resonancia que no period una música entre ellos y no eran de ellos y no eran de ellos y no eran una colección ni un alumno ni altas de ellas y no eran de ellas. Mare y ellos corrieron en esa resonancia que es el mundo mismo y que no se puede hablar, pero solo elogiado. Cormac McCarthy, todos los bonitos caballos
