Jaramana, Siria – La minoría drusante de Siria tiene una larga historia de cortar su propio camino para sobrevivir entre las potencias del país. Ahora están tratando nuevamente de navegar por una nueva e incierta Siria desde la caída de Autocrat Bashar Assad de antiguo.
Los miembros de la pequeña secta religiosa se encuentran atrapados entre dos fuerzas que muchos de ellos desconfían: el nuevo gobierno liderado por islamista en Damasco y el vecino hostil de Siria, Israel, que ha utilizado la difícil situación de druse como pretexto para intervenir en el país.
Las muchas comunidades religiosas y étnicas de Siria están preocupadas por su lugar en el nuevo sistema. El gobierno de transición ha prometido incluirlos, pero hasta ahora ha mantenido la autoridad en manos de los antiguos insurgentes islamistas que derribaron a Assad en diciembre: Hayat Tahrir al-Sham o HTS. Eso y la afiliación pasada de HTS con el extremista musulmán sunita al-Qaida, tiene a las minorías sospechosas.
Las hostilidades más explosivas han sido con la minoría religiosa alauita, a la que pertenece la familia de Assad. Los pesados enfrentamientos estallaron esta semana entre los leales de Assad armados y las fuerzas gubernamentales, matando al menos 70, en las regiones costeras que son el corazón de los alauitas.
En contraste, el druse, en gran parte centrado en el sur de Siria, ha mantenido contactos tranquilos con el gobierno. Aún así, las tensiones se han roto.
La semana pasada en Jaramana, un suburbio de Damasco con una gran población druse, hombres armados desconocidos mataron a un miembro de las fuerzas de seguridad del gobierno, que respondió con una ola de arrestos en el distrito.
El primer ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, y los oficiales militares intervinieron amenazando con enviar fuerzas a Jaramana para proteger a la drusia. Los líderes de Druze rápidamente rechazaron la oferta. Pero poco después, alguien colgó una bandera israelí en Sweida, una región abrumadoramente drusante en el sur de Siria, lo que llevó a los residentes a derribarla rápidamente y quemarla.
Muchos temen que otro brote sea solo cuestión de tiempo.
Múltiples milicias armadas drusas han existido durante años, originalmente establecidas para proteger a sus comunidades contra los combatientes del grupo del Estado Islámico y los traficantes de drogas que vienen del desierto oriental. Han sido reacios a dejar sus brazos. Recientemente, una nueva facción, el Consejo Militar de Sweida, se proclamó a sí mismo, agrupando varias milicias de druso más pequeñas.
El resultado es un ciclo de desconfianza, donde los partidarios del gobierno pintan facciones drusas como posibles separatistas o herramientas de Israel, mientras que la hostilidad del gobierno solo profundiza las preocupaciones drusas.
En las afueras de Sweida, un comandante de Liwa al-Jabal, una milicia druse, se paró en una azotea y escaneó las colinas con binoculares. Habló de Walkie-Talkie con un miliciés con un rifle de asalto debajo. Estaban observando cualquier movimiento de militantes o pandillas.
“Nuestros brazos no son para fines expansionistas. Son por defensa propia y protección “, dijo el comandante, quien pidió ser identificado solo por su apodo Abu Ali por razones de seguridad. “No tenemos enemigos excepto aquellos que nos atacan”.
Abu Ali, que es un trabajador de steel como su trabajo diario, dijo que la mayoría de los milicianos drusos se fusionarían con un nuevo ejército sirio si es uno que “protege a todos los sirios en lugar de aplastarlos como el régimen anterior”.
La secta religiosa druse Comenzó como una rama del siglo X del Ismailismo, una rama del Islam chiíta. Más de la mitad de los aproximadamente 1 millón de drusos en todo el mundo viven en Siria. La mayoría de los otros drusos viven en el Líbano e Israel, incluso en Golan Heights, que Israel capturó de Siria en la Guerra del Medio Oriente de 1967 y se anexó en 1981.
En Siria, el druse se enorgullece de su feroz independencia. Estuvieron muy involucrados en revueltas contra el dominio colonial otomano y francés para establecer el estado sirio moderno.
Durante la guerra civil de Siria que comenzó en 2011, el druse se dividió entre los partidarios de Assad y la oposición. La región de Sweida se mantuvo en silencio durante gran parte de la guerra, aunque estalló con protestas antigubernamentales en 2023.
Assad a regañadientes le dio a Druze un cierto grado de autonomía, ya que querían evitar estar involucrados en las líneas delanteras. Los drusos estaban exentos del reclutamiento al ejército sirio y, en cambio, establecieron facciones armadas locales hechas de trabajadores y agricultores para patrullar sus áreas.
Druze cube que quieren que las nuevas autoridades de Siria las incluyan en un proceso político para crear un estado secular y democrático.
“La religión es para Dios y el estado es para todos”, proclamó un eslogan escrito en el capó de un vehículo perteneciente a los hombres de dignidad, otra milicia drusa patrullando las afueras de Sweida.
Muchos drusos rápidamente rechazaron las afirmaciones de Israel de proteger a la minoría. Cientos salieron a las calles en Sweida para protestar por los comentarios de Netanyahu.
“Somos árabes, ya sea que él o si al Señor que lo creó le gusta o no. Siria es gratuita ”, dijo Nabih al-Halabi, un residente de Jaramana de 60 años.
Él y otros rechazan las acusaciones de que el druse quiere la partición de Siria.
Pero la paciencia se lleva delgada sobre lo que muchos ven como despidos arbitrarios de los trabajadores del sector público, la escasez de oportunidades económicas y la falta de las nuevas autoridades de más que la inclusión de los sirios de las comunidades minoritarias. Por primera vez, una protesta tuvo lugar en Sweida el jueves contra las nuevas autoridades de Damasco.
El presidente interino, Ahmad al-Sharaa, ha prometido crear un sistema inclusivo, pero el gobierno está compuesto principalmente por sus confidentes. Las autoridades convocaron una conferencia nacional de diálogo la semana pasada, invitando a los sirios de diferentes comunidades, pero muchos lo criticaron como apresurado y no realmente inclusivo.
“Lo que estamos viendo en el estado hoy, en nuestra opinión, no logra los intereses de todos los sirios”, dijo la enfermera retirada Nasser Abou-Halam, discutiendo la política native con otros residentes en la plaza pública de Sweida, donde tuvieron lugar las protestas casi a diario. “Es un gobierno de un coloration, con liderazgo designado a través de facciones más que a través de elecciones”.
Al-Sharaa “tiene una gran oportunidad para ser aceptado solo para ser primero sirio y no islamista primero. Ser inclusivo no lo hará daño ”, dijo Bassam Barabandi, un ex diplomático sirio actualmente con sede en Washington. “Por el contrario, le dará más poder”.
Los nuevos líderes de Siria han luchado por convencer a los Estados Unidos y sus aliados para que levanten las sanciones de la period de Assad. Sin el levantamiento de las sanciones, será imposible para el gobierno reconstruir la infraestructura maltratada de Siria o ganar sobre comunidades minoritarias, dicen los analistas.
“Tengo miedo de que las sanciones no se levantarán y a Siria no tendrá la oportunidad”, dijo Rayyan Maarouf, quien dirige el colectivo de medios activista Suwayda 24. Acaba de regresar a Sweida después de huir a Europa hace más de un año debido a su activismo.
“Siria podría volver a una guerra civil, y sería peor que antes”, dijo.
Fuera de Sweida, Abu Ali estaba ayudando a capacitar a nuevos voluntarios para la milicia. Aún así, dijo que espera poder dejar sus armas.
“No hay diferencia entre el hijo de Sweida o Jaramana y los de Homs y Lattakia”, dijo. “La gente está cansada de la guerra y el derramamiento de sangre … las armas no traen modernismo”.
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Chehayeb informó desde Beirut.
